O livro Literaturforum

Der Beichter

Kühles Säulenwerk heiligt mich an=
Goldenes Glänzen in dumpfer Pracht.
Jesu riecht rauchend bis meinerseits.

Ein schwenkbarer Gottes-Spross=
gekettet auf glühwurmigen Aschenresten.
Schwarze erinnern an polare Watschler.

Es gittert maurisch =zwischen Dem
schattig anonymen Lauscher.
Seelenvoyierend schmutzsüchtiges Getue.

Ranziger Stimmenbalsam auferlegt
mir zwanzig Väterchen-Euer
falsche Vorstellung von Vergabe!
Ein sparsamer Spaß für leichnamend
in meinen Lebensmorast Modernde.

(Aus: Ralfelchen SCHWARZE PERLEN 2008)

dröge. den katholizismus zu besudeln ist nun wirklich keine kunst. und eine echte beichte bietet garantiert mehr inhalt. wobei man vielleicht auch die psychologisch-religiöse genialität dahinter (sünde-höllendrohung-beichte-ablaß-erlösung-wiedergeburt) würdigen sollte, der ein ganzes mittelalter lang bedrängten seelen erleichterung schenkte, weltliche macht sicherte und den klingelbeutel des vatikans füllte. das in vierzehn zeilen abzuwatschen, ist dann doch ein bisschen... schlicht, findest du nicht?

mein lieber HuHo -

ja - die lyrik ist schlicht. die frage der beichte zu diskutieren, ist nicht der zweck des textes. denn dann könnten wir genaus so sagen, sünden wurden/werden nur begangen, weil man sie ohnedies beichten kann und ein völliges "delete" erfolgt. und die kirche - für mich generell in weiten bereichen ihrer tätigkeiten eine kriminelle organisation - des mittelalters zu zitieren ist ein enormes wagnis ins plantschbecken der naiveté.

der text ist wie alle SCHWARZE PERLEN texte aus dem kollektiven UB (siehe C. G. JUNG). es geht um einen eiskalten massenmörder und den nachlass aller sünden. nicht anderes. im übrigen bin ich atheist.

deinerlei

hey ralf.

und die kirche - für mich generell in weiten bereichen ihrer tätigkeiten eine kriminelle organisation - des mittelalters zu zitieren ist ein enormes wagnis ins plantschbecken der naiveté.

ich bin nicht naiv, die verbrechen des christentums sind mir sehr wohl bewusst und ich wollte mit meiner aussage keines davon rechtfertigen. ich glaube, du hast da nicht ganz verstanden, worauf ich eigentlich hinaus will. siehe FREUD.

von einem massenmörder lese ich in deinem gedicht übrigens nichts. schade eigentlich.

gruß

Ein sparsamer Spaß für leichnamend
in meinen Lebensmorast Modernde.

achso. hier.

na dann.

kennst du den film "dead man walking"?

dear ralf,

eine - vom gedicht wegführende - frage: ist ein eiskalter massenmörder ein böseres geschöpf als ein feuriger massenmörder?

und:
ist schon praktisch, wenn man als religiöse einrichtung sünden vergeben kann; dann kann man die eigenen auch gleich mitvergeben. ich denke, darauf willst du auch hinaus

kennst du den film "dead man walking"?

natürlich hab die DVD und den schon - denke - drei mal gesehen...

dear ralf,

eine - vom gedicht wegführende - frage: ist ein eiskalter massenmörder ein böseres geschöpf als ein feuriger massenmörder?

hm - das iss ein gute frage. lass mich mal so sagen: der eiskalte tötet seine opfer kühl und sachlich und der feurige mit einer leidenschaftlichen freude...hm? meiner iss n´kalter typ, der wie der prot in der prosa, gleich auch durch die beichterei, den juridischen komplex der sache erledigt. finde ich gut. der paffe muss die schnauze zuklemmen..und ein paar vater-eurer sind n´feiner ablass.

dear ralf,

eine - vom gedicht wegführende - frage: ist ein eiskalter massenmörder ein böseres geschöpf als ein feuriger massenmörder?

hm - die frage des böseren kann ich nicht beantworten, weil ich eher nicht in kategorien von GUT und BÖSE denke - hm? aber vielleicht können das andere user hier.

ich denke auch nicht so.
hat mich interessiert, wie du dazu stehst.

(die gerichte allerdings bewerten diesen aspekt allerdings schon. sollte mal grundüberholt werden ...)